← 1Corinthians (12/16) → |
1. | Що се отнася до духовните дарби, братя, не искам да не разбирате. |
2. | Вие знаете, че когато бяхте езичници, ви теглеше към немите идоли, които ви привличаха. |
3. | Затова ви известявам, че никой, като говори с Божия Дух, не казва: Да бъде проклет Иисус!, и никой не може да каже: Иисус е Господ!, освен със Светия Дух. |
4. | Дарбите са различни, но Духът е същият. |
5. | Службите са различни, но Господ е същият. |
6. | Различни са и действията, но Бог е Същият, който върши всичко във всички. |
7. | А на всеки се дава проявяването на Духа за обща полза; |
8. | защото на един се дава чрез Духа слово на мъдрост, а на друг — слово на познание чрез същия Дух, |
9. | на друг — вяра чрез същия Дух, а пък на друг — изцелителни дарби чрез същия Дух, |
10. | а на друг — да върши чудеса, а на друг — пророчество, а на друг — разпознаване на духове, на друг — разни езици, а на друг — тълкуване на езици. |
11. | А всичко това се върши от един и същ Дух, който разделя на всеки поотделно, както иска. |
12. | Защото, както тялото е едно и има много части, но всичките части на тялото, ако и да са много, пак са едно тяло, така е и Христос. |
13. | Защото всички ние — било юдеи или гърци, било роби или свободни — бяхме кръстени в един Дух, за да съставляваме едно тяло, и всички с един Дух бяхме напоени. |
14. | Защото тялото не е съставено от една част, а от много. |
15. | Ако каже кракът: Понеже не съм ръка, не съм от тялото, това прави ли го да не е от тялото? |
16. | И ако каже ухото: Понеже не съм око, не съм от тялото, това прави ли го да не е от тялото? |
17. | Ако цялото тяло беше око, къде щеше да е слухът? Ако цялото беше слух, къде щеше да е обонянието? |
18. | Но сега Бог е поставил частите — всяка една от тях — в тялото, както е искал. |
19. | Но ако всичко беше една част, къде щеше да е тялото? |
20. | А сега наистина частите са много, а тялото — едно. |
21. | И окото не може да каже на ръката: Не ми трябваш; или пък главата на краката: Не сте ми необходими. |
22. | Напротив, тези части на тялото, които изглеждат по-слаби, са необходими; |
23. | и тези части на тялото, които ни изглеждат по-малко почетни, тях обграждаме с повече почит; и неблагоприличните ни части имат по-голямо благоприличие, |
24. | а благоприличните ни части нямат нужда от това. Но Бог е сглобил тялото така, че е дал по-голяма почит на онази част, която не я притежава, |
25. | за да няма раздор в тялото, а частите му да се грижат еднакво една за друга. |
26. | И ако страда една част, всичките части страдат заедно с нея; или ако се слави една част, всичките части се радват заедно с нея. |
27. | А вие сте тялото на Христос и поотделно — части от Него. |
28. | И Бог е поставил някои в църквата — първо апостоли, второ пророци, трето учители, после чудеса, после дарби на изцеление, помагания, управлявания, разни езици. |
29. | Всички апостоли ли са? Всички пророци ли са? Всички учители ли са? Всички вършат ли чудеса? |
30. | Всички имат ли изцелителни дарби? Всички говорят ли езици? Всички тълкуват ли? |
31. | Копнейте за по-големите дарби. Но аз ви показвам един още по-превъзходен път. |
← 1Corinthians (12/16) → |