이것은 아내가 없는 사람은 완전한 인간이 될 수 없다는 사상에서 유래한 것이다. <탈무드>에서는 성을 일컬어 '생명의 강'이라고 한다. 강물은 때로는 홍수를 일으키고 온갖 것을 파괴하기도 하지만, 때로는 갖가지 풍성한 열매를 맺게 하여 세상을 유익하게 만들기도 한다.

남자의 성적 흥분은 시각을 통해서 일어나고, 여자는 성적 흥분이며 피부의 감각을 통해 일어난다.

<탈무드>에는 남자들에게 '여자와 몸이 닿을 때 주의하라'고 했고, 여자들에게는 '특히 옷 입은 법에 주의하라'고 경고하고 있다.

계엄이 엄격한 유태인 사회에서는 상인이 거스름 돈을 줄 때에도 여자 손님에게는 결코 손으로 직접 건네주지 않는다. 그들은 반드시 거스름 돈을 어딘가에 놓아서 손님이 가져가게 하낟. 또 계율을 엄격하게 지키는 이스라엘의 여성들은 미니스커트 따위는 결코 입지 않고, 긴 소매에 긴 스커트를 입는다.

랍비는, 성 행위 때 남성이 절정에 이를 때와 여성이 절정에 이를 때에 시간적 차이가 있음을 알고 있다. 즉, 여성이 절정에 도달하기도 전에 남성은 행위를 끝낼 수도 있다.

남편이 아내의 허락 없이 일방적으로 아내를 끌어 안는 것은 강간이나 다르없기 때문에, 남편이 아내와 성관계를 맺을 때에는 아내를 반드시 설득하여야 한다.

상냥하게 말을 걸고 사랑이 넘치는 애무를 해주는 시간을 충분히 갖도록 하지 않으면 안된다.

월경 중에는 아내를 멀리해야 한다. 월경 후에도 7일간은 금지되어 있다. 아무리 부부 사이라 해도 이 며칠 동안에는 절대로 관게를 가질 수 없으므로, 이 동안 아내에 대한 남편의 그리움이 깊어져서 계율의 날짜가 지나면, 부부는 항상 신혼 때와 같이 관계를 유지할 수 있다.

결혼한 여자는 절대로 외간 남자와 성 관계를 맺어서는 안된다. 그러나<탈무드> 시대의 남자에게는 두 사람 이상의 아내를 얻는 일이 허용되었지만, 일부일처 제도가 확립된 이후부터는 누구나 아내를 한 사람 이상은 갖지 않았다.

아내 이외에 다른 여자를 갖는 것은 성실성이 없는 남편이라는 생각이 크게 작용했기 때문이다.

그러나 <탈무드>에는 매춘부를 사는 얘기가 기록되어 있다. 자위 행위를 하는 것보다는 차라리 매춘부를 사는 것이 낫고, 아내가 계속 거절할 때 매춘부를 찾아가는 것은 기혼자라 해도 부득이하다는 생각이었다. 그러나 유태인 사회는 학문을 중하게 여기고 계율을 존중하고 종교를 존중하기 때문에 매춘 행위가 성행할 요소는 별로 없었다.

<탈무드> 시대부터 랍비들은 피임법에 정통하였다. 그렇기 때문에 누가 어떤 피임법을 쓸 것인가는 모두 랍비가 지도하였는데, 피임법은 여자만이 사용하였다.

<탈무드>에는 피임법을 써도 좋은 세가지 조건이 있었다. 그것은 임신한 여자, 아이를 키우고 있는 여자, 그리고 어린 여자의 경우였다.

임신한 여자에게 피임법을 써야 하는 이유는, 그 당시 랍비들의 지식으로는 임신 중에도 또 임신하게 되는 경우가 있을지 모른다고 생각했기 때문이었다. 그리고, 아이를 키우고 있는 여자의 경우에는, 어린아이가 네 살이 될 때까지는 보살펴 주는 것이 당연하다고 생각하여 이 기간에 또 임신하는 것은 별로 장려되지 않았기 때문이었다.

어린 여자의 경우는, 아무리 결혼한 사이라 하더라도 해롭다고 생각했기 때문이다. 이 밖에는 흉년이 들었을 경우, 전염병이 퍼지고 있을 경우 등에도 피임법을 쓰도록 장려했다.