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1. मुहब्बत का दामन थामे रखें। लेकिन साथ ही रुहानी नेमतों को सरगर्मी से इस्तेमाल में लाएँ, ख़ुसूसन नुबुव्वत की नेमत को।
2. ग़ैरज़बान बोलने वाला लोगों से नहीं बल्कि अल्लाह से बात करता है। कोई उस की बात नहीं समझता क्यूँकि वह रूह में भेद की बातें करता है।
3. इस के बरअक्स नुबुव्वत करने वाला लोगों से ऐसी बातें करता है जो उन की तामीर-ओ-तरक़्क़ी, हौसलाअफ़्ज़ाई और तसल्ली का बाइस बनती हैं।
4. ग़ैरज़बान बोलने वाला अपनी तामीर-ओ-तरक़्क़ी करता है जबकि नुबुव्वत करने वाला जमाअत की।
5. मैं चाहता हूँ कि आप सब ग़ैरज़बानें बोलें, लेकिन इस से ज़ियादा यह ख़्वाहिश रखता हूँ कि आप नुबुव्वत करें। नुबुव्वत करने वाला ग़ैरज़बानें बोलने वाले से अहम है। हाँ, ग़ैरज़बानें बोलने वाला भी अहम है बशर्तीकि अपनी ज़बान का तर्जुमा करे, क्यूँकि इस से ख़ुदा की जमाअत की तामीर-ओ-तरक़्क़ी होती है।
6. भाइयो, अगर मैं आप के पास आ कर ग़ैरज़बानें बोलूँ, लेकिन मुकाशफ़े, इल्म, नुबुव्वत और तालीम की कोई बात न करूँ तो आप को क्या फ़ाइदा होगा?
7. बेजान साज़ों पर ग़ौर करने से भी यही बात सामने आती है। अगर बाँसरी या सरोद को किसी ख़ास सुर के मुताबिक़ न बजाया जाए तो फिर सुनने वाले किस तरह पहचान सकेंगे कि इन पर क्या क्या पेश किया जा रहा है?
8. इसी तरह अगर बिगल की आवाज़ जंग के लिए तय्यार हो जाने के लिए साफ़ तौर से न बजे तो क्या फ़ौजी कमरबस्ता हो जाएँगे?
9. अगर आप साफ़ साफ़ बात न करें तो आप की हालत भी ऐसी ही होगी। फिर आप की बात कौन समझेगा? क्यूँकि आप लोगों से नहीं बल्कि हवा से बातें करेंगे।
10. इस दुनिया में बहुत ज़ियादा ज़बानें बोली जाती हैं और इन में से कोई भी नहीं जो बेमानी हो।
11. अगर मैं किसी ज़बान से वाक़िफ़ नहीं तो मैं उस ज़बान में बोलने वाले के नज़्दीक अजनबी ठहरूँगा और वह मेरे नज़्दीक।
12. यह उसूल आप पर भी लागू होता है। चूँकि आप रुहानी नेमतों के लिए तड़पते हैं तो फिर ख़ासकर उन नेमतों में माहिर बनने की कोशिश करें जो ख़ुदा की जमाअत को तामीर करती हैं।
13. चुनाँचे ग़ैरज़बान बोलने वाला दुआ करे कि इस का तर्जुमा भी कर सके।
14. क्यूँकि अगर मैं ग़ैरज़बान में दुआ करूँ तो मेरी रूह तो दुआ करती है मगर मेरी अक़ल बेअमल रहती है।
15. तो फिर क्या करूँ? मैं रूह में दुआ करूँगा, लेकिन अक़ल को भी इस्तेमाल करूँगा। मैं रूह में हम्द-ओ-सना करूँगा, लेकिन अक़ल को भी इस्तेमाल में लाऊँगा।
16. अगर आप सिर्फ़ रूह में हम्द-ओ-सना करें तो हाज़िरीन में से जो आप की बात नहीं समझता वह किस तरह आप की शुक्रगुज़ारी पर “आमीन” कह सकेगा? उसे तो आप की बातों की समझ ही नहीं आई।
17. बेशक आप अच्छी तरह ख़ुदा का शुक्र कर रहे होंगे, लेकिन इस से दूसरे शख़्स की तामीर-ओ-तरक़्क़ी नहीं होगी।
18. मैं ख़ुदा का शुक्र करता हूँ कि आप सब की निस्बत ज़ियादा ग़ैरज़बानों में बात करता हूँ।
19. फिर भी मैं ख़ुदा की जमाअत में ऐसी बातें पेश करना चाहता हूँ जो दूसरे समझ सकें और जिन से वह तर्बियत हासिल कर सकें। क्यूँकि ग़ैरज़बानों में बोली गई बेशुमार बातों की निस्बत पाँच तर्बियत देने वाले अल्फ़ाज़ कहीं बेहतर हैं।
20. भाइयो, बच्चों जैसी सोच से बाज़ आएँ। बुराई के लिहाज़ से तो ज़रूर बच्चे बने रहें, लेकिन समझ में बालिग़ बन जाएँ।
21. शरीअत में लिखा है, “रब्ब फ़रमाता है कि मैं ग़ैरज़बानों और अजनबियों के होंटों की मारिफ़त इस क़ौम से बात करूँगा। लेकिन वह फिर भी मेरी नहीं सुनेंगे।”
22. इस से ज़ाहिर होता है कि ग़ैरज़बानें ईमानदारों के लिए इमतियाज़ी निशान नहीं होतीं बल्कि ग़ैरईमानदारों के लिए। इस के बरअक्स नुबुव्वत ग़ैरईमानदारों के लिए इमतियाज़ी निशान नहीं होती बल्कि ईमानदारों के लिए।
23. अब फ़र्ज़ करें कि ईमानदार एक जगह जमा हैं और तमाम हाज़िरीन ग़ैरज़बानें बोल रहे हैं। इसी अस्ना में ग़ैरज़बान को न समझने वाले या ग़ैरईमानदार आ शामिल होते हैं। आप को इस हालत में देख कर क्या वह आप को दीवाना क़रार नहीं देंगे?
24. इस के मुक़ाबले में अगर तमाम लोग नुबुव्वत कर रहे हों और कोई ग़ैरईमानदार अन्दर आए तो क्या होगा? वह सब उसे क़ाइल कर लेंगे कि गुनाहगार है और सब उसे परख लेंगे।
25. यूँ उस के दिल की पोशीदा बातें ज़ाहिर हो जाएँगी, वह गिर कर अल्लाह को सिज्दा करेगा और तस्लीम करेगा कि फ़िलहक़ीक़त अल्लाह आप के दर्मियान मौजूद है।
26. भाइयो, फिर क्या होना चाहिए? जब आप जमा होते हैं तो हर एक के पास कोई गीत या तालीम या मुकाशफ़ा या ग़ैरज़बान या इस का तर्जुमा हो। इन सब का मक़्सद ख़ुदा की जमाअत की तामीर-ओ-तरक़्क़ी हो।
27. ग़ैरज़बान में बोलते वक़्त सिर्फ़ दो या ज़ियादा से ज़ियादा तीन अश्ख़ास बोलें और वह भी बारी बारी। साथ ही कोई उन का तर्जुमा भी करे।
28. अगर कोई तर्जुमा करने वाला न हो तो ग़ैरज़बान बोलने वाला जमाअत में ख़ामोश रहे, अलबत्ता उसे अपने आप से और अल्लाह से बात करने की आज़ादी है।
29. नबियों में से दो या तीन नुबुव्वत करें और दूसरे उन की बातों की सेहत को परखें।
30. अगर इस दौरान किसी बैठे हुए शख़्स को कोई मुकाशफ़ा मिले तो पहला शख़्स ख़ामोश हो जाए।
31. क्यूँकि आप सब बारी बारी नुबुव्वत कर सकते हैं ताकि तमाम लोग सीखें और उन की हौसलाअफ़्ज़ाई हो।
32. नबियों की रूहें नबियों के ताबे रहती हैं,
33. क्यूँकि अल्लाह बेतर्तीबी का नहीं बल्कि सलामती का ख़ुदा है। जैसा मुक़द्दसीन की तमाम जमाअतों का दस्तूर है
34. ख़वातीन जमाअत में ख़ामोश रहें। उन्हें बोलने की इजाज़त नहीं, बल्कि वह फ़रमाँबरदार रहें। शरीअत भी यही फ़रमाती है।
35. अगर वह कुछ सीखना चाहें तो अपने घर पर अपने शौहर से पूछ लें, क्यूँकि औरत का ख़ुदा की जमाअत में बोलना शर्म की बात है।
36. क्या अल्लाह का कलाम आप में से निकला है, या क्या वह सिर्फ़ आप ही तक पहुँचा है?
37. अगर कोई ख़याल करे कि मैं नबी हूँ या ख़ास रुहानी हैसियत रखता हूँ तो वह जान ले कि जो कुछ मैं आप को लिख रहा हूँ वह ख़ुदावन्द का हुक्म है।
38. जो यह नज़रअन्दाज़ करता है उसे ख़ुद भी नज़रअन्दाज़ किया जाएगा।
39. ग़रज़ भाइयो, नुबुव्वत करने के लिए तड़पते रहें, अलबत्ता किसी को ग़ैरज़बानें बोलने से न रोकें।
40. लेकिन सब कुछ शाइस्तगी और तर्तीब से अमल में आए।
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