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1. | Y ACONTECIO que entrando en casa de un príncipe de los Fariseos un sábado á comer pan, ellos le acechaban. |
2. | Y he aquí un hombre hidrópico estaba delante de él. |
3. | Y respondiendo Jesús, habló á los doctores de la ley y á los Fariseos, diciendo: ¿Es lícito sanar en sábado? |
4. | Y ellos callaron. Entonces él tomándole, le sanó, y despidióle. |
5. | Y respondiendo á ellos dijo: ¿El asno ó el buey de cuál de vosotros caerá en algún pozo, y no lo sacará luego en día de sábado? |
6. | Y no le podían replicar á estas cosas. |
7. | Y observando cómo escogían los primeros asientos á la mesa, propuso una parábola á los convidados, diciéndoles: |
8. | Cuando fueres convidado de alguno á bodas, no te sientes en el primer lugar, no sea que otro más honrado que tú esté por él convidado, |
9. | Y viniendo el que te llamó á ti y á él, te diga: Da lugar á éste: y entonces comiences con vergüenza á tener el lugar último. |
10. | Mas cuando fueres convidado, ve, y siéntate en el postrer lugar; porque cuando viniere el que te llamó, te diga: Amigo, sube arriba: entonces tendrás gloria delante de los que juntamente se asientan á la mesa. |
11. | Porque cualquiera que se ensalza, será humillado; y el que se humilla, será ensalzado. |
12. | Y dijo también al que le había convidado: Cuando haces comida ó cena, no llames á tus amigos, ni á tus hermanos, ni á tus parientes, ni á vecinos ricos; porque también ellos no te vuelvan á convidar, y te sea hecha compensación. |
13. | Mas cuando haces banquete, llama á los pobres, los mancos, los cojos, los ciegos; |
14. | Y serás bienaventurado; porque no te pueden retribuir; mas te será recompensado en la resurrección de los justos. |
15. | Y oyendo esto uno de los que juntamente estaban sentados á la mesa, le dijo: Bienaventurado el que comerá pan en el reino de los cielos. |
16. | El entonces le dijo: Un hombre hizo una grande cena, y convido á muchos. |
17. | Y á la hora de la cena envió á su siervo á decir á los convidados: Venid, que ya está todo aparejado. |
18. | Y comenzaron todos á una á excusarse. El primero le dijo: He comprado una hacienda, y necesito salir y verla; te ruego que me des por excusado. |
19. | Y el otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy á probarlos; ruégote que me des por excusado. |
20. | Y el otro dijo: Acabo de casarme, y por tanto no puedo ir. |
21. | Y vuelto el siervo, hizo saber estas cosas á su señor. Entonces enojado el padre de la familia, dijo á su siervo: Ve presto por las plazas y por las calles de la ciudad, y mete acá los pobres, los mancos, y cojos, y ciegos. |
22. | Y dijo el siervo: Señor, hecho es como mandaste, y aun hay lugar. |
23. | Y dijo el señor al siervo: Ve por los caminos y por los vallados, y fuérza los á entrar, para que se llene mi casa. |
24. | Porque os digo que ninguno de aquellos hombres que fueron llamados, gustará mi cena. |
25. | Y muchas gentes iban con él; y volviéndose les dijo: |
26. | Si alguno viene á mí, y no aborrece á su padre, y madre, y mujer, é hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su vida, no puede ser mi discípulo. |
27. | Y cualquiera que no trae su cruz, y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo. |
28. | Porque ¿cuál de vosotros, queriendo edificar una torre, no cuenta primero sentado los gastos, si tiene lo que necesita para acabarla? |
29. | Porque después que haya puesto el fundamento, y no pueda acabarla, todos los que lo vieren, no comiencen á hacer burla de él, |
30. | Diciendo: Este hombre comenzó á edificar, y no pudo acabar. |
31. | ¿O cuál rey, habiendo de ir á hacer guerra contra otro rey, sentándose primero no consulta si puede salir al encuentro con diez mil al que viene contra él con veinte mil? |
32. | De otra manera, cuando aun el otro está lejos, le ruega por la paz, enviándo le embajada. |
33. | Así pues, cualquiera de vosotros que no renuncia á todas las cosas que posee, no puede ser mi discípulo. |
34. | Buena es la sal; mas si aun la sal fuere desvanecida, ¿con qué se adobará? |
35. | Ni para la tierra, ni para el muladar es buena; fuera la arrojan. Quien tiene oídos para oir, oiga. |
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