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1. [참는 것이 지혜] 거짓말을 하며 미련하게 사는 사람보다는,가난해도흠 없이 사는 사람이 낫다.
2. 지식이 없는 열심은좋은 것이라 할 수 없고,너무 서둘러도 발을 헛디딘다.
3. 사람은 미련해서스스로 길을 잘못 들고도,마음 속으로 주님을 원망한다.
4. 재물은 친구를 많이 모으나,궁핍하면 친구도 떠난다.
5. 거짓 증인은 벌을 피할 수 없고,거짓말을 하는 사람도벌을 피할 길이 없다.
6. 너그럽게 주는 사람에게는은혜 입기를 원하는 사람이 많고,선물을 잘 주는 사람에게는모두가 친구이다.
7. 가난하면 친척도 그를 싫어하는데,하물며친구가 그를 멀리하지 않겠느냐?뒤따라가며 말을 붙이려 하여도,아무런 소용이 없다.
8. 지혜를 얻는 사람은자기 영혼을 사랑하고,명철을 지키는 사람은 복을 얻는다.
9. 거짓 증인은 벌을 피할 수 없고,거짓말을 하는 사람은 망하고 만다.
10. 미련한 사람이사치스럽게 사는 것도마땅하지 않은데,하물며종이 고관들을 다스리는 것이랴?
11. 노하기를 더디 하는 것은사람의 슬기요,허물을 덮어 주는 것은그의 영광이다.
12. 왕의 분노는사자가 소리지르는 것과 같고,그의 은혜는풀 위에 내리는 이슬과 같다.
13. 미련한 아들은아버지에게 파멸을 가져다 주고,다투기를 잘하는 아내는새는 천장에서 떨어지는 물과 같다.
14. 집과 재물은조상에게서 물려받은 유산이지만,슬기로운 아내는 주님께서 주신다.
15. 게으른 사람은 깊은 잠에 빠지고,나태한 사람은 굶주릴 것이다.
16. 계명을 지키는 사람은제 목숨을 지키지만,자기 행실을 주의하지 않는 사람은죽는다.
17. 가난한 사람에게은혜를 베푸는 것은주님께 꾸어드리는 것이니,주님께서그 선행을 넉넉하게 갚아 주신다.
18. 네 아들을 훈계하여라. 그래야 희망이 있다. 그러나그를 죽일 생각은 품지 말아야 한다.
19. 성격이 불 같은 사람은 벌을 받는다. 네가 그를 구하여 준다고 해도그 때뿐,구하여 줄 일이 또 생길 것이다.
20. 충고를 듣고 훈계를 받아들여라. 그리하면 마침내 지혜롭게 된다.
21. 사람의 마음에 많은 계획이 있어도,성취되는 것은오직 주님의 뜻뿐이다.
22. a사람에게서 바랄 것은 성실이다. 거짓말쟁이가 되느니,차라리 가난뱅이가 되는 것이 낫다. (a 또는 '사람의 탐욕은 그의 부끄러움이다')
23. 주님을 경외하며 살면생명을 얻는다. 그는 만족스러운 생활을 하며,재앙을 만나지 않는다.
24. 게으른 사람은밥그릇에 손을 대고서도,입에 떠 넣기를 귀찮아한다.
25. 오만한 사람을 치면,b어수룩한 사람도 깨닫는다. 명철한 사람을 꾸짖으면,그가 지식을 얻는다. (b '어수룩한 사람'으로 번역된 히브리어 '프타임'은 도덕적 방향감각이 없어서 악으로 기울어질 수 있는 단순한 사람을 일컬음(22, 32절 참조))
26. 아버지를 구박하고어머니를 쫓아내는 자식은,부끄러움과 수치를 끌어들이는자식이다.
27. c아이들아,지식의 말씀에서벗어나게 하는 훈계는듣지 말아라. (c 히, '내 아들아'. 스승이 제자를 부르는 말)
28. 악한 증인은 정의를 비웃고,악인의 입은죄악을 통째로 삼킨다.
29. 오만한 사람에게는심판이 준비되어 있고,d미련한 사람의 등에는매가 준비되어 있다. (d '미련한 사람'으로 번역된 히브리어 '크씰림'은 '어리석은 사람'으로 번역된 '에빌림'과 함께 도덕적 결함을 지닌 사람을 뜻함. 1:7의 주를 볼 것)
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