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1. | [양의 우리의 비유] "내가 진정으로 진정으로 너희에게 말한다. 양 우리에 들어갈 때에, 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어 들어가는 사람은 도둑이요 강도이다. |
2. | 그러나 문으로 들어가는 사람은 양들의 목자이다. |
3. | 문지기는 목자에게 문을 열어 주고, 양들은 그의 목소리를 알아듣는다. 그리고 목자는 자기 양들의 이름을 하나하나 불러서 이끌고 나간다. |
4. | 자기 양들을 다 불러낸 다음에, 그는 앞서서 가고, 양들은 그를 따라간다. 양들이 목자의 목소리를 알고 있기 때문이다. |
5. | 양들은 결코 낯선 사람을 따라가지 않을 것이고, 그에게서 달아날 것이다. 그것은 양들이 낯선 사람의 목소리를 알지 못하기 때문이다. " |
6. | 예수께서 그들에게 이러한 비유를 말씀하셨으나, 그들은 그가 무슨 뜻으로 그렇게 말씀하시는지를 깨닫지 못하였다. |
7. | [예수는 선한 목자이시다] ○예수께서 다시 말씀하셨다. "내가 진정으로 진정으로 너희에게 말한다. 나는 양이 드나드는 문이다. |
8. | [나보다] 먼저 온 사람은 다 도둑이고 강도이다. 그래서 양들이 그들의 말을 듣지 않았다. |
9. | 나는 그 문이다. 누구든지 나를 통하여 들어오면, 구원을 얻고, 드나들면서 꼴을 얻을 것이다. |
10. | 도둑은 다만 훔치고 죽이고 파괴하려고 오는 것뿐이다. 나는, 양들이 생명을 얻고 또 더 넘치게 얻게 하려고 왔다. |
11. | 나는 선한 목자이다. 선한 목자는 양들을 위하여 자기 목숨을 버린다. |
12. | 삯꾼은 목자가 아니요, 양들도 자기의 것이 아니므로, 이리가 오는 것을 보면, 양들을 버리고 달아난다. -그러면 이리가 양들을 물어가고, 양떼를 흩어 버린다. - |
13. | 그는 삯꾼이어서, 양들을 생각하지 않기 때문이다. |
14. | 나는 선한 목자이다. 나는 내 양들을 알고, 내 양들은 나를 안다. |
15. | 그것은 마치, 아버지께서 나를 아시고, 내가 아버지를 아는 것과 같다. 나는 양들을 위하여 내 목숨을 버린다. |
16. | 나에게는 이 우리에 속하지 않은 다른 양들이 있다. 나는 그 양들도 이끌어 와야 한다. 그들도 내 목소리를 들을 것이며, 한 목자 아래에서 한 무리 양떼가 될 것이다. |
17. | 아버지께서 나를 사랑하신다. 그것은 내가 목숨을 다시 얻으려고 내 목숨을 기꺼이 버리기 때문이다. |
18. | 아무도 내게서 내 목숨을 빼앗아 가지 a못한다. 나는 스스로 원해서 내 목숨을 버린다. 나는 목숨을 버릴 권세도 있고, 다시 얻을 권세도 있다. 이것은 내가 아버지께로부터 받은 명령이다. "(a 다른 고대 사본들에는 '못하였다') |
19. | ○이 말씀 때문에 유대 사람들 가운데 다시 분열이 일어났다. |
20. | 그 가운데서 많은 사람이 말하기를 "그가 귀신이 들려서 미쳤는데, 어찌하여 그의 말을 듣느냐?" 하고, |
21. | 또 다른 사람들은 말하기를 "이 말은 귀신이 들린 사람의 말이 아니다. 귀신이 어떻게 눈먼 사람의 눈을 뜨게 할 수 있겠느냐?" 하였다. |
22. | [유대 사람들이 예수를 배척하다] ○예루살렘은 성전 봉헌절이 되었는데, 때는 겨울이었다. |
23. | 예수께서는 성전 경내에 있는 솔로몬 주랑을 거닐고 계셨다. |
24. | 그 때에 유대 사람들은 예수를 둘러싸고 말하였다. "당신은 언제까지 우리의 마음을 졸이게 하시렵니까? 당신이 b그리스도이면 그렇다고 분명하게 말하여 주십시오. "(b 또는 '메시아'. 그리스어 그리스도와 히브리어 메시아는 둘 다 '기름 부음 받은 이'를 뜻함) |
25. | 예수께서 그들에게 대답하셨다. "내가 너희에게 이미 말하였는데도, 너희가 믿지 않는다. 내가 내 아버지의 이름으로 하는 그 일들이 곧 나를 증언해 준다. |
26. | 그런데 너희가 믿지 않는 것은, 너희가 내 양이 아니기 때문이다. |
27. | 내 양들은 내 목소리를 알아듣는다. 나는 내 양들을 알고, 내 양들은 나를 따른다. |
28. | 나는 그들에게 영생을 준다. 그들은 영원토록 멸망하지 아니할 것이요, 또 아무도 그들을 내 손에서 빼앗아 가지 못할 것이다. |
29. | c그들을 나에게 주신 내 아버지는 d만유보다도 더 크시다. 아무도 아버지의 손에서 그들을 빼앗아 가지 못한다. (c 다른 고대 사본들에는 '내 아버지께서 내게 주신 것은 무엇보다도 위대하고, 아무도 내 아버지의 손에서 그것을 빼앗을 수 없다. ' d 또는 '모든 존재') |
30. | 나와 아버지는 하나이다. " |
31. | ○이 때에 유대 사람들이 다시 돌을 들어서 예수를 치려고 하였다. |
32. | 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "내가 아버지의 권능을 힘입어서, 선한 일을 많이 하여 너희에게 보여 주었는데, 그 가운데서 어떤 일로 나를 돌로 치려고 하느냐?" |
33. | 유대 사람들이 대답하였다. "우리가 당신을 돌로 치려고 하는 것은, 선한 일을 하였기 때문이 아니라, 하나님을 모독하였기 때문이오. 당신은 사람이면서, 자기를 하나님이라고 하였소. " |
34. | 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "e너희의 율법에, f'내가 너희를 신들이라고 하였다' 하는 말이 기록되어 있지 않으냐?(e 다른 고대 사본들에는 '너희의'가 없음 f 시 82:6) |
35. | 하나님의 말씀을 받은 사람들을 하나님께서 신이라고 하셨다. 또 성경은 폐하지 못한다. |
36. | 그런데 아버지께서 거룩하게 하여 세상에 보내신 사람이, 자기를 하나님의 아들이라고 한 말을 가지고, 너희는 그가 하나님을 모독한다고 하느냐? |
37. | 내가 내 아버지의 일을 하지 아니하거든, 나를 믿지 말아라. |
38. | 그러나 내가 그 일을 하고 있으면, 나를 믿지는 아니할지라도, 그 일은 믿어라. 그리하면 너희는, 아버지께서 내 안에 계시고 또 내가 아버지 안에 있다는 것을, 깨달아 알게 될 것이다. " |
39. | [그러므로] 그들이 다시 예수를 잡으려고 하였으나, 예수께서는 그들의 손을 벗어나서 피하셨다. |
40. | ○예수께서 다시 요단 강 건너 쪽, 요한이 처음에 g세례를 주던 곳으로 가서, 거기에 머무르셨다. (g 또는 '침례') |
41. | 많은 사람이 그에게로 왔다. 그들은 이렇게 말하였다. "요한은 h표징을 하나도 행하지 않았으나, 요한이 이 사람을 두고 한 말은 모두 참되다. "(h 예수의 신성을 보여주기 위한 상징으로서의 기적(그리스어 세메이온)) |
42. | 그 곳에서 많은 사람이 예수를 믿었다. |
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