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1. | 어둠 속에서 고통받던 백성에게서 어둠이 걷힐 날이 온다. 옛적에는 주님께서 스불론 땅과 납달리 땅으로 멸시를 받게 버려두셨으나, 그 뒤로는 주님께서 서쪽 지중해로부터 요단 강 동쪽 지역에 이르기까지, 그리고 이방 사람이 살고 있는 갈릴리 지역까지, 이 모든 지역을 영화롭게 하실 것이다. |
2. | [전쟁은 그치고] 어둠 속에서 헤매던 백성이큰 빛을 보았고,a죽음의 그림자가 드리운땅에 사는 사람들에게 빛이 비쳤다. (a 또는 '어둠의 땅에') |
3. | "하나님,주님께서 그들에게큰 기쁨을 주셨고,그들을 행복하게 하셨습니다. 사람들이 곡식을 거둘 때 기뻐하듯이,그들이 주님 앞에서 기뻐하며,군인들이전리품을 나눌 때 즐거워하듯이,그들이 주님 앞에서 즐거워합니다. |
4. | 주님께서 미디안을 치시던 날처럼,그들을 내리누르던멍에를 부수시고,그들의 어깨를 짓누르던 통나무와압제자의 몽둥이를꺾으셨기 때문입니다. |
5. | 침략자의 군화와 피묻은 군복이모두 땔감이 되어서,불에 타 없어질 것이기 때문입니다. " |
6. | [한 아기가 태어났다] 한 아기가 우리를 위해 태어났다. 우리가 한 아들을 모셨다. 그는 우리의 통치자가 될 것이다. 그의 이름은 'b놀라우신 조언자','전능하신 하나님','c영존하시는 아버지','평화의 왕'이라고 불릴 것이다. (b 또는 '놀라운 자, 조언자' c 또는 '권좌에 앉으신 이') |
7. | 그의 왕권은 점점 더 커지고나라의 평화도끝없이 이어질 것이다. 그가 다윗의 보좌와왕국 위에 앉아서,이제부터 영원히,공평과 정의로그 나라를 굳게 세울 것이다. 만군의 주님의 열심이이것을 반드시 이루실 것이다. |
8. | [주님께서 이스라엘을 벌하실 것이다] 주님께서 야곱에게심판을 선언하셨다. 그것이 이스라엘 백성에게이를 것이다. |
9. | 모든 백성곧 에브라임과 사마리아 주민은,하나님께서 그들을 심판하신 것을마침내는 알게 될 터인데도,교만하고 오만한 마음으로서슴지 않고 말하기를 |
10. | "벽돌집이 무너지면다듬은 돌로 다시 쌓고,뽕나무가 찍히면백향목을 대신 심겠다" 한다. |
11. | 이 때문에 주님께서그들을 치시려고르신의 적을 일으키셨고,그들의 원수를 부추기셨다. |
12. | 동쪽에서는 시리아 사람들이,서쪽에서는 블레셋 사람들이,그 입을 크게 벌려서이스라엘을 삼켰다. 그래도 주님께서는진노를 풀지 않으시고,심판을 계속하시려고여전히 손을 들고 계신다. |
13. | 그런데도 이 백성은그들을 치신 분에게로돌아오지 않았고,만군의 주님을 찾지도 않았다. |
14. | 그러므로 주님께서이스라엘의 머리와 꼬리,종려가지와 갈대를하루에 자르실 것이다. |
15. | 머리는 곧 장로와 고관들이고,꼬리는 곧거짓을 가르치는 예언자들이다. |
16. | 이 백성을 인도하는 지도자들이잘못 인도하니,인도를 받는 백성이멸망할 수밖에 없다. |
17. | 그러므로 주님께서그들의 젊은이들에게d자비를 베풀지 않으실 것이며,그들의 고아와 과부를불쌍히 여기지 않으실 것이다. 그들은 모두가 불경건하여악한 일을 하고,입으로는 어리석은 말만 한다. 그래서 주님께서는진노를 풀지 않으시고,심판을 계속하시려고,여전히 손을 들고 계신다. (d 사해 사본을 따름. 마소라 본문에는 '기뻐하지') |
18. | 참으로 악이 불처럼 타올라서찔레나무와 가시나무를삼켜 버리고,우거진 숲을 사르니,이것이 연기 기둥이 되어휘돌며 올라간다. |
19. | 만군의 주님의 진노로땅이 바싹 타버리니,그 백성이마치 불을 때는 땔감같이 되며,아무도 서로를 아끼지 않을 것이다. |
20. | 오른쪽에서 뜯어먹어도배가 고프고,왼쪽에서 삼켜도 배부르지 않아,각각 제 e팔뚝의 살점을뜯어먹을 것이다. (e 또는 '자식의') |
21. | 므낫세는 에브라임을 먹고,에브라임은 므낫세를 먹고,그들이 다 함께 유다에 대항할 것이다. 그래서 주님께서는진노를 풀지 않으시고,심판을 계속하시려고여전히 손을 들고 계신다. |
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