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1. | [주님의 응답] 내가 초소 위에 올라가서서겠다. 망대 위에 올라가서나의 자리를 지키겠다. 주님께서 나에게무엇이라고 말씀하실지기다려 보겠다. 내가 호소한 것에 대하여 a주님께서어떻게 대답하실지를기다려 보겠다. (a 시리아어역을 따름. 히, '내가') |
2. | 주님께서 나에게 대답하셨다. "너는 이 묵시를 기록하여라. 판에 똑똑히 새겨서,b누구든지달려가면서도 읽을 수 있게 하여라. (b 또는 '전령이 그것을 가지고 달려가게 하여라') |
3. | 이 묵시는,정한 때가 되어야 이루어진다. 끝이 곧 온다는 것을 말하고 있다. 이것은 공연한 말이 아니니,비록 더디더라도 그 때를 기다려라. 반드시 오고야 만다. 늦어지지 않을 것이다. |
4. | 마음이 한껏 부푼교만한 자를 보아라. 그는 정직하지 못하다. 그러나 의인은 믿음으로 산다. |
5. | c부유한 재산은 사람을 속일 뿐이다. 탐욕스러운 사람은 거만하고,탐욕을 채우느라고 쉴 날이 없다. 그러나 탐욕은 d무덤과도 같아서,그들이 스올처럼목구멍을 넓게 벌려도,죽음처럼 성이 차지 않을 것이다. 그들이 모든 나라를 정복하고모든 민족을 사로잡지만,(c 히브리어 사본 가운데 일부는 '포도주' d 히, '스올') |
6. | 정복당한 자 모두가빈정대는 노래를 지어서정복자를 비웃으며,비웃는 시를 지어서정복자를 욕하지 않겠느냐?그들이 너를 보고'남의 것을 긁어 모아네 것을 삼은 자야,너는 망한다!' 할 것이다. 빼앗은 것으로 부자가 된 자야,네가 언제까지 그럴 것이냐? |
7. | 빚쟁이들이갑자기 들이닥치지 않겠느냐?그들이 잠에서 깨어서,너를 괴롭히지 않겠느냐?네가 그들에게 털리지 않겠느냐? |
8. | 네가 수많은 민족을 털었으니,살아 남은 모든 민족에게이제는 네가 털릴 차례다. 네가 사람들을 피 흘려 죽게 하고,땅과 성읍과 그 안에 사는 주민에게폭력을 휘두른 탓이다. |
9. | 그들이 너를 보고'네 집을 부유하게 하려고부당한 이득을 탐내는 자야,높은 곳에 둥지를 틀고재앙에서 벗어나려 하지만,너는 망한다!' 할 것이다. |
10. | 네가 뭇 민족을 꾀어서망하게 한 것이너의 집안에 화를 불러들인 것이고,너 스스로 죄를 지은 것이다. |
11. | 담에서 돌들이 부르짖으면,집에서 들보가 대답할 것이다. |
12. | 그들이 너를 보고'피로 마을을 세우며,불의로 성읍을 건축하는 자야,너는 망한다!' 할 것이다. |
13. | 네가 백성들을 잡아다가 부렸지만,그들이 애써 한 일이다 헛수고가 되고,그들이 세운 것이다 불타 없어질 것이니,이것이 바로나 만군의 주가 하는일이 아니겠느냐? |
14. | 바다에 물이 가득하듯이,주의 영광을 아는 지식이땅 위에 가득할 것이다. |
15. | 그들이 너를 보고'홧김에 이웃에게 술을 퍼 먹이고술에 취하여 곯아떨어지게 하고는,그 알몸을 헤쳐 보는 자야,너는 망한다!' 할 것이다. |
16. | 영광은 커녕,실컷 능욕이나 당할 것이다. 이제는 네가 마시고 곯아떨어져네 알몸을 드러낼 것이다. 주의 오른손에 들린 심판의 잔이네게 이를 것이다. 더러운 욕이 네 영광을 가릴 것이다. |
17. | 네가 레바논에서 저지른 폭력이이제, 네게로 되돌아갈 것이다. 네가 짐승을 잔인하게 죽였으나,이제는 그 살육이 너를 덮칠 것이다. 사람들을 학살하면서,땅과 성읍과거기에 사는 주민에게폭력을 휘둘렀기 때문이다. |
18. | 우상을 무엇에다 쓸 수 있겠느냐?사람이 새겨서 만든 것이 아니냐?거짓이나 가르치는,부어 만든 우상에게서무엇을 얻을 수 있겠느냐?그것을 만든 자가자신이 만든 것을의지한다고 하지만,그것은 말도 못하는 우상이 아니냐? |
19. | 나무더러 '깨어나라!' 하며,말 못하는 돌더러'일어나라!' 하는 자야,너는 망한다!그것이 너를 가르치느냐?기껏 금과 은으로 입힌 것일 뿐,그 안에 생기라고는전혀 없는 것이 아니냐? |
20. | 나 주가 거룩한 성전에 있다. 온 땅은 내 앞에서 잠잠하여라. " |
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