← Romans (3/16) → |
1. | Mis on siis juudil erilist või mis kasu on ümberlõikamisest? |
2. | Jah, on palju ja mitmel moel. Esmalt juba see, et juutide kätte on usaldatud Jumala sõnumid. |
3. | Mis siis nüüd? Kui mõned pole olnud ustavad, ega siis nende ebaustavus tühista Jumala ustavust? |
4. | Mitte sugugi! Kindel on, et Jumal on tõemeelne, aga iga inimene valelik, nagu on kirjutatud: '...selleks, et sind tunnistataks õigeks su sõnades ja sa võidaksid, kui sinuga käidaks kohut.' |
5. | Kui aga meie ülekohus toob esile Jumala õigluse, mida me siis peame ütlema? Kas Jumal pole siis ebaõiglane, kui ta meid nuhtleb vihas? Ma räägin inimlikul pinnal. |
6. | Mitte sugugi! Kuidas siis muidu saaks Jumal kohut mõista maailma üle? |
7. | Kui aga Jumala tõde minu valetamise tõttu saab üha rohkem temale kirkuseks, miks siis minu üle veel kohut mõistetakse, nagu oleksin ma patune? |
8. | Ja miks siis ei ole nõnda, nagu mõned mind teotades räägivad, et mina ütlevat: 'Tehkem kurja, et sellest tuleks head!' Niisuguste nuhtlus on õige. |
9. | Kuidas siis nüüd? On siis meil, juutidel, eeliseid? Ei ainsatki! Me oleme juba esitanud süüdistuse, et nii juudid kui kreeklased on kõik patu võimu all, |
10. | nõnda nagu on kirjutatud: 'Ei ole õiget, ei ühtainsatki, |
11. | ei ole mõistjat, ei ole Jumala otsijat. |
12. | Nad kõik on kaldunud kõrvale, üheskoos kõlbmatuks muutunud, ei ole, kes teeb head, ei ühtainsatki. |
13. | Nende kurk on lahtine haud, nende keeled kavaldavad, nende huulte all on maomürk. |
14. | Nende suu on täis sajatamist ja kibedust, |
15. | nende jalad on nobedad valama verd, |
16. | nende teedel on purustus ja viletsus |
17. | ja rahu teed nad ei tunne, |
18. | ei ole Jumala kartust nende silme ees.' |
19. | Aga me teame, et mida Seadus iganes ütleb, seda ütleb ta neile, kes on Seaduse all, et iga suu suletaks ja kogu maailm oleks Jumala ees süüalune; |
20. | seepärast et Seaduse tegude tõttu ei mõisteta kedagi õigeks tema ees, sest Seaduse kaudu tuleb patutundmine. |
21. | Nüüd aga on ilma Seaduseta saanud avalikuks Jumala õigus, millest tunnistavad Moosese Seadus ja Prohvetid, |
22. | see Jumala õigus, mis tuleb Jeesusesse Kristusesse uskumise kaudu kõigile, kes usuvad. Siin ei ole erinevust, |
23. | sest kõik on pattu teinud ja ilma jäänud Jumala kirkusest |
24. | ning mõistetakse õigeks tema armust päris muidu, lunastuse kaudu, mis on Kristuses Jeesuses, |
25. | kelle Jumal on seadnud tema veres lepitusohvriks usu kaudu, et näidata üles oma õigust sellega, et ta kustutas varem tehtud patud |
26. | oma jumalikus sallivuses, et näidata üles oma õigust praegusel ajal, et tema ise on õige ja teeb õigeks igaühe, kes usub Jeesusesse. |
27. | Kus on nüüd kiitlemine? See on välistatud. Millise seaduse läbi? Kas tegude seaduse läbi? Ei, vaid usu seaduse läbi. |
28. | Me ju arvame, et inimene mõistetakse õigeks usu läbi, Seaduse tegudest sõltumata. |
29. | Kas Jumal on üksnes juutide Jumal? Eks ta ole ka paganate Jumal? Jah, ta on ka paganate Jumal! |
30. | Jumal on üksainus ja tema teeb usu läbi õigeks nii ümberlõigatu kui ümberlõikamatu. |
31. | Kas me siis tühistame Seaduse usu läbi? Ei sugugi! Me vaid kinnitame Seadust. |
← Romans (3/16) → |