Romans (3/16)

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這樣說來<G3767> ，猶太人<G2453> 有甚麼<G5101> 長處<G4053> ？割禮<G4061> 有甚麼<G5101> 益處<G5622> 呢？

凡事大有好處<G4183> <G2596> <G3956> <G5158> ：第一<G4412> 是神<G2316> 的聖言<G3051> 交託<G4100> 他們。

即便<G1487> 有不信的<G5100> <G569> ，這有何妨呢<G1063> <G5101> ？難道<G2673> 他們<G846> 的不信<G570> 就廢掉<G2673> <G2673> 神的<G2316> 信<G4102> 麼？

斷乎不能<G3361> <G1096> ！不如說<G1161> ，神<G2316> 是<G1096> 真實的<G227> ，<G1161> 人<G3956> <G444> 都是虛謊的<G5583> 。如<G2531> 經上所記<G1125> ：<G3704> 你<G302> 責備人的時候<G1722> <G4675> <G3056> ，顯為公義<G1344> ；<G2532> <G4571> 被人議論<G2919> 的時候<G1722> ，可以得勝<G3528> 。

我且照著<G2596> 人<G444> 的常話說<G3004> ，我們的<G2257> 不義<G93> 若顯出<G4921> 神的<G2316> 義<G1343> 來，<G5101> 我們可以怎麼<G5101> 說<G2046> <G3361> 呢？神<G2316> 降<G2018> 怒<G3709> ，是他不義<G94> 麼？

斷乎不是<G3361> <G1096> ！若是這樣<G1893> ，神<G2316> 怎能<G4459> <G2919> <G0> 審判<G2919> 世界<G2889> 呢？

若<G1487> 神的<G2316> 真實<G225> ，因<G1722> 我的<G1699> 虛謊<G5582> 越發<G4052> 顯出他的<G846> 榮耀<G1391> ，為甚麼<G5101> 我還<G2089> 受審判<G2919> ，好像<G5613> 罪人<G268> 呢？

為甚麼不<G3361> 說，我們可以作<G4160> 惡<G2556> 以<G2443> 成<G2064> 善<G18> 呢？這是<G2531> 毀謗我們的人<G987> 說<G5346> 我們<G2248> 有這話<G3004> 。這等人<G3739> 定罪<G2917> 是<G2076> 該當的<G1738> 。

這卻<G3767> 怎麼樣<G5101> 呢？我們比他們強<G4284> 麼？決<G3843> 不是的<G3756> ！因<G1063> 我們已經證明<G4256> ，猶太人<G2453> 和<G2532> 希臘人<G1672> 都<G3956> 在罪惡<G266> 之下<G5259> 。

10.

就如<G2531> 經上所記<G1125> ：沒<G3756> 有<G2076> 義人<G1342> ，連一個<G1520> 也沒有<G3761> 。

11.

沒<G3756> 有<G2076> 明白的<G4920> ；沒<G3756> 有<G2076> 尋求<G1567> 神<G2316> 的；

12.

都是<G3956> 偏離正路<G1578> ，一同<G260> 變為無用<G889> 。沒<G3756> 有<G2076> 行<G4160> 善<G5544> 的，連一個也沒有。

13.

他們的<G846> 喉嚨<G2995> 是敞開的<G455> 墳墓<G5028> ；他們<G846> 用舌頭<G1100> 弄詭詐<G1387> ，嘴唇<G5491> 裡<G5259> 有虺蛇<G785> 的毒氣<G2447> ，

14.

滿<G1073> 口<G4750> 是咒罵<G685> 苦毒<G4088> 。

15.

殺人流<G1632> 血<G129> ，他們的<G846> 腳<G4228> 飛跑<G3691> ，

16.

所經過的路<G3598> 便行殘害<G4938> 暴虐<G5004> 的事。

17.

平安<G1515> 的路<G3598> ，他們未曾<G3756> 知道<G1097> ；

18.

他們<G846> 眼<G3788> 中<G561> 不<G3756> 怕<G5401> 神<G2316> 。

19.

我們曉得<G1492> 律法<G3551> 上的話<G3004> 都是對律法<G3551> 以下<G1722> 之人說<G2980> 的，好<G2443> 塞住<G5420> 各人<G3956> 的口<G4750> ，叫<G2532> 普<G3956> 世<G2889> 的人都伏在神<G2316> 審判之下<G5267> 。

20.

所以<G1360> 凡<G3956> 有血氣的<G4561> ，沒有<G3756> 一個因<G1537> 行<G2041> 律法<G3551> 能在神面前<G1799> 稱義<G1344> ，因為<G1063> 律法<G3551> 本是叫人知<G1922> 罪<G266> 。

21.

但<G1161> 如今<G3570> ，神的<G2316> 義<G1343> 在律法<G3551> 以外<G5565> 已經顯明出來<G5319> ，有<G5259> 律法<G3551> 和<G2532> 先知<G4396> 為證<G3140> ：

22.

就是<G1161> 神的<G2316> 義<G1343> ，因<G1223> 信<G4102> 耶穌<G2424> 基督<G5547> 加給<G1519> 一切<G3956> 相信<G4100> 的人，並沒<G3756> 有<G2076> 分別<G1293> 。

23.

因為<G1063> 世人<G3956> 都犯了罪<G264> ，虧缺了<G5302> 神的<G2316> 榮耀<G1391> ；

24.

如今卻蒙神的恩典<G5485> ，因<G1223> 基督<G5547> 耶穌<G2424> 的<G1722> 救贖<G629> ，就白白的<G1432> 稱義<G1344> 。

25.

神<G2316> 設立<G4388> 耶穌作挽回祭<G2435> ，是憑著<G1722> 耶穌的血<G129> ，藉著<G1223> 人的信<G4102> ，要<G1519> 顯明<G1732> 神的義<G1343> ；因為<G1223> 他用<G1722> 忍耐的心<G463> 寬容<G3929> 人先時<G4266> 所犯的罪<G265> ，

26.

好<G4314> 在<G1722> 今<G3568> 時<G2540> 顯明<G1732> 他的<G846> 義<G1343> ，使<G1519> 人知道他自己為<G1511> 義<G1342> ，也<G2532> 稱信<G4102> 耶穌<G2424> 的人為義<G1344> 。

27.

既是這樣<G3767> ，那裡<G4226> 能誇口<G2746> 呢？沒有可誇的了<G1576> 。用<G1223> 何<G4169> 法<G3551> 沒有的呢？是用立功<G2041> 之法麼？不是<G3780> ，乃<G235> 用<G1223> 信<G4102> 主之法<G3551> 。

28.

所以<G3767> （有古卷：因為）我們看定了<G3049> ：人<G444> 稱義<G1344> 是因著信<G4102> ，不在乎<G5565> 遵行<G2041> 律法<G3551> 。

29.

難道<G2228> 神<G2316> 只<G3440> 作猶太人<G2453> 的神麼？不<G3780> 也是<G1161> <G2532> 作外邦人<G1484> 的神麼？是的<G3483> ，也<G2532> 作外邦人<G1484> 的神。

30.

神<G2316> 既是<G1897> 一位<G1520> ，他就要因<G1537> 信<G4102> 稱那受割禮的<G4061> 為義<G1344> ，也要<G2532> 因<G1223> 信<G4102> 稱那未受割禮的<G203> 為義。

31.

這樣<G3767> ，我們因<G1223> 信<G4102> 廢了<G2673> 律法<G3551> 麼？斷乎不是<G3361> <G1096> ！更是<G235> 堅固<G2476> 律法<G3551> 。

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