| ← Leviticus 27/27 |
| وكلم الرب موسى قائلا | .1 |
| كلم بني اسرائيل وقل لهم. اذا افرز انسان نذرا حسب تقويمك نفوسا للرب | .2 |
| فان كان تقويمك لذكر من ابن عشرين سنة الى ابن ستين سنة يكون تقويمك خمسين شاقل فضة على شاقل المقدس. | .3 |
| وان كان انثى يكون تقويمك ثلاثين شاقلا. | .4 |
| وان كان من ابن خمس سنين الى ابن عشرين سنة يكون تقويمك لذكر عشرين شاقلا ولانثى عشرة شواقل. | .5 |
| وان كان من ابن شهر الى ابن خمس سنين يكون تقويمك لذكر خمسة شواقل فضة ولانثى يكون تقويمك ثلاثة شواقل فضة. | .6 |
| وان كان من ابن ستين سنة فصاعدا فان كان ذكرا يكون تقويمك خمسة عشر شاقلا. واما للانثى فعشرة شواقل. | .7 |
| وان كان فقيرا عن تقويمك يوقفه امام الكاهن فيقومه الكاهن. على قدر ما تنال يد الناذر يقوّمه الكاهن | .8 |
| وان كان بهيمة مّما يقرّبونه قربانا للرب فكل ما يعطي منه للرب يكون قدسا. | .9 |
| لا يغيّره ولا يبدله جيدا برديء او رديئا بجيد. وان ابدل بهيمة ببهيمة تكون هي وبديلها قدسا. | .10 |
| وان كان بهيمة نجسة مما لا يقربونه قربانا للرب يوقف البهيمة امام الكاهن | .11 |
| فيقومها الكاهن جيدة ام رديئة. فحسب تقويمك يا كاهن هكذا يكون. | .12 |
| فان فكها يزيد خمسها على تقويمك | .13 |
| واذا قدس انسان بيته قدسا للرب يقومه الكاهن جيدا ام رديئا وكما يقوّمه الكاهن هكذا يقوم. | .14 |
| فان كان المقدس يفك بيته يزيد خمس فضة تقويمك عليه فيكون له. | .15 |
| وان قدّس انسان بعض حقل ملكه للرب يكون تقويمك على قدر بذاره. بذار حومر من الشعير بخمسين شاقل فضة. | .16 |
| ان قدس حقله من سنة اليوبيل فحسب تقويمك يقوم. | .17 |
| وان قدس حقله بعد سنة اليوبيل يحسب له الكاهن الفضة على قدر السنين الباقية الى سنة اليوبيل فينقّص من تقويمك. | .18 |
| فان فك الحقل مقدّسه يزيد خمس فضة تقويمك عليه فيجب له. | .19 |
| لكن ان لم يفك الحقل وبيع الحقل لانسان آخر لا يفك بعد | .20 |
| بل يكون الحقل عند خروجه في اليوبيل قدسا للرب كالحقل المحرم. للكاهن يكون ملكه | .21 |
| وان قدّس للرب حقلا من شرائه ليس من حقول ملكه | .22 |
| يحسب له الكاهن مبلغ تقويمك الى سنة اليوبيل فيعطي تقويمك في ذلك اليوم قدسا للرب. | .23 |
| وفي سنة اليوبيل يرجع الحقل الى الذي اشتراه منه الى الذي له ملك الارض. | .24 |
| وكل تقويمك يكون على شاقل المقدس عشرين جيرة يكون الشاقل | .25 |
| لكن البكر الذي يفرز بكرا للرب من البهائم فلا يقدسه احد. ثورا كان او شاة فهو للرب. | .26 |
| وان كان من البهائم النجسة يفديه حسب تقويمك ويزيد خمسه عليه. وان لم يفك فيباع حسب تقويمك. | .27 |
| اما كل محرّم يحرمه انسان للرب من كل ما له من الناس والبهائم ومن حقول ملكه فلا يباع ولا يفك. ان كل محرم هو قدس اقداس للرب. | .28 |
| كل محرّم يحرّم من الناس لا يفدى. يقتل قتلا | .29 |
| وكل عشر الارض من حبوب الارض واثمار الشجر فهو للرب. قدس للرب. | .30 |
| وان فك انسان بعض عشره يزيد خمسه عليه. | .31 |
| واما كل عشر البقر والغنم فكل ما يعبر تحت العصا يكون العاشر قدسا للرب. | .32 |
| لا يفحص أجيد هو ام رديء ولا يبدله. وان ابدله يكون هو وبديله قدسا. لا يفك | .33 |
| هذه هي الوصايا التي اوصى الرب بها موسى الى بني اسرائيل في جبل سيناء | .34 |
| ← Leviticus 27/27 |